八庄大道公

祖籍神崇祀特質

八庄大道公信仰具有祖籍神崇祀特質，
因此可以從八庄境內的漢人移民祖籍、背景來觀察，

參考1926年日本人所作的
「台灣在籍漢民族鄉貫別調查」

台北州二市七郡之中以淡水郡
的同安籍人口比例最高(48.31%)

淡水街庄同安籍人口估52.61%
小基隆庄(三芝)的同安籍入口更高達60.42%，

同安祖籍人口顯然是八庄境內優勢族群;
不過小基隆庄(三芝)有相當高比例的?

汀州府永定縣客家人(30.21%)，
是全台街座之中所佔比例最高者，

由此族群祖籍特色自然可以襯托出八庄大道公信仰的祖籍神性格，
及至後來小基隆庄(三芝)的客家人也融入此祭祀圈，

小基隆庄的永定客家人大約在一九三0年代
加入八庄大道公祭祀，

原因是說別人在殺豬公拜拜，
自己沒有拜拜，

一再接受別人所餽贈的豬公肉很不好意思，
所以也參與殺豬公拜拜的祭祀活動，

八庄大道公九年輪祀活動，
也產生整合地域社會的功能。

八庄大道公信仰超越祖籍神的性質，
成為淡水、三芝、子民共同信仰神祇。

大道公文史會攝影

生命輪祀　文化新獻

地址：台灣台北淡水三芝

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八庄大道公文史工作會製作　

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